В мире мыслеформ от Йоджи Ямамото.
Feb. 10th, 2013 01:46 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
myllirinaЧто скрывается за внешней человеческой оболочкой? Внутренние конфликты, противоречия, неуспокоенность, борьба, причем пожизненная... Но как это происходит, как развивается такой конфликт? Как?.. Возможно, показ Yohji Yamamoto осень-зима 2012/13 частично отвечает на этот вопрос.
http://youtu.be/ZRPSdEUlmtI
Все начинается с оформления подиума. Это фон, это как известная человеческая структура, внутри которой мелькают мысли, развиваются эти внутренние конфликты. Черное и белое - две противоположности, как верх и низ, они не могут существовать друг без друга, они поддерживают друг друга, они скреплены алыми струнами. Струнное музыкальное сопровождение, мелодия в исполнении гитары, которая заставляет учащенно дышать, вводит в терзающее состояние, и выражение "задеть струны души" приобретает в этом показе буквальный смысл. Эта мелодия обладает свойством западать в душу, уже после окончания, она еще долго крутится в голове, еще долго заставляет жить в ее ритме, терзаться. За весь показ ни разу не возникло ощущения, что это одежда. Асимметрия, совершенно в голове не укладывающийся свободный крой, "удобная обувь", летящие элементы одежды - все это позволяет забыть о теле, мы переносимся в мир мыслеформ.
Огромная роль отдана цвету, цветовым сочетаниям. Горячие оттенки красного в сочетании с оттенками синего создают максимальное напряжение, кумач не просто горит, это пожар четвертой степени!
Терзающая мысль буквально забирает человека в плен, облегая его и, как маня пальчиком, дразнит кисточками бахромы. Этот резкий синий штрих - как ответный протест на эту гегемонию. Перчатки медитативного лавандового оттенка (фотографии стайл-ком всегда врут с цветом, на видео этот цвет виден лучше) подчеркивают жест - опущенные руки.
Возникает внутренний протест. Силы в руках откуда-то берутся, конфликт набирает обороты, красный в ответ как кобра будто распускает свой "капюшон".
Силы поменялись местами.
Наступил момент, когда, казалось бы, этот конфликт потушен.
Но, подобно старым торфяникам, пока человек жив, этот конфликт, внутреннее противостояние все равно остается где-то тлеть... Необходимо держать это тление под контролем, буквально сковав себя невидимыми наручниками.
Стоит дать слабину, и первая струйка конфликта упущена. Как это произошло, когда? И вот уже прилагаемые усилия трещат по швам.
В срочном порядке надо опять тушить пожар. Все как на войне.
И после на некоторое время наступает зыбкое состояние душевного равновесия, нарушить которое так просто!
И нарушителем может оказаться не разгоревшийся с новой силой сам конфликт, а размышления на эту тему, рефлексия, предательское шуршание неуспокоенной мысли.
И от этого начинаешь чувствовать себя связанным по рукам
Но рано или поздно наступает упадок сил. Цвет потерял силу тоже и вяло стекает.
И вроде можно чуть расслабиться, эти два цвета хоть и образуют сильный контраст, но это уже совсем не борьба, это перемирие.
Однако, в какой-то момент этот тлеющий конфликт, с новой силой врезается клином в плоть. Опять опущены руки.
Опять откуда-то берутся силы, чтобы прочно взять овладевающий всем существом конфликт в кулак.
На войне как на войне.
В этом фиолетовом оттенке уже есть конфликт, борьба синего с красным, он подобно электрической сварке перекраивает плоть, чтобы опять установилось это затишье.
И вот этот наглец укрощен, взят в плен, пущен к ногам... На этом фоне алый горит иначе, чем на черном или в сочетании с синим. Здесь он будто подчиняется этому теплому оттенку хаки.
Из него теперь вяжут узлы, крутят как хотят.
И вдруг он превращается в что-то жалкое, этот оттенок красного вызывает какое-то необъяснимое страдание, будто это плоть с содранной с нее кожей.
В срочном порядке пытаешься эту зияющую рану прикрыть, зашить чем попало, и неважно, что при этом в других местах оголяются новые проблемы.
Все для того, чтобы опять создать это зыбкое состояние душевного равновесия (или то, что ты сам почему-то считаешь равновесием, хотя до равновесия тут очень далеко).
Как вдруг проблема "заходит с тыла", вот оно - искушение прекрасным, провокация! Красота спасет мир? Эта модель доказывает обратное...
И в этот момент вдруг все начинает меняться местами. Теперь уже черные кисточки манят, дразнят, провоцируют.
Красный и синий поменялись местами, а правая рука вдруг подружилась с левой.
И этот вид внутреннего согласия оказывается ненадежным. Вот они уже опять врозь.
И круг замкнулся.
Очень символично заканчивается показ. Под характерную музыку выходят четыре модели. олицетворяющие провокаторов конфликта. Они дразнят, провоцируют и уходят...
На смену им приходит то самое временное состояние успокоения с тлеющим зерном будущих конфликтов. Пока человек жив, покоя ему от самого себя же и не будет, пока сам себя не спалит до тла.
А может быть все и не так... но я увидела здесь именно эту составляющую нематериальной сущности человека, вечный спор между рассудком и эмоциями.
Acknowledgements:
1. Фото отсюда и отсюда.
2. Спасибо за волшебный пендель!
3. Цитаты Йоджи Ямамото (стащила у Оксаны)
http://youtu.be/ZRPSdEUlmtI
Все начинается с оформления подиума. Это фон, это как известная человеческая структура, внутри которой мелькают мысли, развиваются эти внутренние конфликты. Черное и белое - две противоположности, как верх и низ, они не могут существовать друг без друга, они поддерживают друг друга, они скреплены алыми струнами. Струнное музыкальное сопровождение, мелодия в исполнении гитары, которая заставляет учащенно дышать, вводит в терзающее состояние, и выражение "задеть струны души" приобретает в этом показе буквальный смысл. Эта мелодия обладает свойством западать в душу, уже после окончания, она еще долго крутится в голове, еще долго заставляет жить в ее ритме, терзаться. За весь показ ни разу не возникло ощущения, что это одежда. Асимметрия, совершенно в голове не укладывающийся свободный крой, "удобная обувь", летящие элементы одежды - все это позволяет забыть о теле, мы переносимся в мир мыслеформ.
Огромная роль отдана цвету, цветовым сочетаниям. Горячие оттенки красного в сочетании с оттенками синего создают максимальное напряжение, кумач не просто горит, это пожар четвертой степени!
Терзающая мысль буквально забирает человека в плен, облегая его и, как маня пальчиком, дразнит кисточками бахромы. Этот резкий синий штрих - как ответный протест на эту гегемонию. Перчатки медитативного лавандового оттенка (фотографии стайл-ком всегда врут с цветом, на видео этот цвет виден лучше) подчеркивают жест - опущенные руки.
Возникает внутренний протест. Силы в руках откуда-то берутся, конфликт набирает обороты, красный в ответ как кобра будто распускает свой "капюшон".
Силы поменялись местами.
Наступил момент, когда, казалось бы, этот конфликт потушен.
Но, подобно старым торфяникам, пока человек жив, этот конфликт, внутреннее противостояние все равно остается где-то тлеть... Необходимо держать это тление под контролем, буквально сковав себя невидимыми наручниками.
Стоит дать слабину, и первая струйка конфликта упущена. Как это произошло, когда? И вот уже прилагаемые усилия трещат по швам.
В срочном порядке надо опять тушить пожар. Все как на войне.
И после на некоторое время наступает зыбкое состояние душевного равновесия, нарушить которое так просто!
И нарушителем может оказаться не разгоревшийся с новой силой сам конфликт, а размышления на эту тему, рефлексия, предательское шуршание неуспокоенной мысли.
И от этого начинаешь чувствовать себя связанным по рукам
Но рано или поздно наступает упадок сил. Цвет потерял силу тоже и вяло стекает.
И вроде можно чуть расслабиться, эти два цвета хоть и образуют сильный контраст, но это уже совсем не борьба, это перемирие.
Однако, в какой-то момент этот тлеющий конфликт, с новой силой врезается клином в плоть. Опять опущены руки.
Опять откуда-то берутся силы, чтобы прочно взять овладевающий всем существом конфликт в кулак.
На войне как на войне.
В этом фиолетовом оттенке уже есть конфликт, борьба синего с красным, он подобно электрической сварке перекраивает плоть, чтобы опять установилось это затишье.
И вот этот наглец укрощен, взят в плен, пущен к ногам... На этом фоне алый горит иначе, чем на черном или в сочетании с синим. Здесь он будто подчиняется этому теплому оттенку хаки.
Из него теперь вяжут узлы, крутят как хотят.
И вдруг он превращается в что-то жалкое, этот оттенок красного вызывает какое-то необъяснимое страдание, будто это плоть с содранной с нее кожей.
В срочном порядке пытаешься эту зияющую рану прикрыть, зашить чем попало, и неважно, что при этом в других местах оголяются новые проблемы.
Все для того, чтобы опять создать это зыбкое состояние душевного равновесия (или то, что ты сам почему-то считаешь равновесием, хотя до равновесия тут очень далеко).
Как вдруг проблема "заходит с тыла", вот оно - искушение прекрасным, провокация! Красота спасет мир? Эта модель доказывает обратное...
И в этот момент вдруг все начинает меняться местами. Теперь уже черные кисточки манят, дразнят, провоцируют.
Красный и синий поменялись местами, а правая рука вдруг подружилась с левой.
И этот вид внутреннего согласия оказывается ненадежным. Вот они уже опять врозь.
И круг замкнулся.
Очень символично заканчивается показ. Под характерную музыку выходят четыре модели. олицетворяющие провокаторов конфликта. Они дразнят, провоцируют и уходят...
На смену им приходит то самое временное состояние успокоения с тлеющим зерном будущих конфликтов. Пока человек жив, покоя ему от самого себя же и не будет, пока сам себя не спалит до тла.
А может быть все и не так... но я увидела здесь именно эту составляющую нематериальной сущности человека, вечный спор между рассудком и эмоциями.
Acknowledgements:
1. Фото отсюда и отсюда.
2. Спасибо за волшебный пендель!
3. Цитаты Йоджи Ямамото (стащила у Оксаны)
"Перестаньте путать красоту с красивостью".
"Симметрия — это идеальное состояние, но оно не присуще человеку".
"Мы всегда выглядим красиво, когда работаем..."
"Мои модели вечны"
"Я самобытный самурай"
"Я не люблю моду, но понимаю, что она необходима, как воздух, это и вдохновляет меня".
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2013-02-10 11:15 am (UTC)no subject
Date: 2013-02-10 03:44 pm (UTC)