восприятие хоровода

[myllirina]

У меня сегодня был настоящий тренинг по восприятию. Воспринимала я народные масленичные гуляния. Если честно, то мне оно «не нравится», т.е. мое эго не хочет в этом участвовать, но суть восприятия как раз в том, чтобы отойти от своего эго. Мне кажется, что у меня получилось. Во-первых, я заткнула этот оценочный внутренний голос, который мешает сосредоточиться на процессе, во-вторых, я по-настоящему почувствовала энергию хоровода, энергию круга. После этого восприятия, энергия бьет через край!

Нас как бы «между прочим» в детском клубе позвали на праздник. В отличие от того, что у нас бесплатно устроили вчера и сегодня во дворе дома (а все это в рамках известной предвыборной возни), наше мероприятие было за небольшие деньги (это к тому, что бесплатный сыр только в мышеловке). Наше мероприятие проводили молодые девчонки, которые в этом году заканчивают народное отделение Гнесинки. Они красиво пели многоголосием, играли на соответствующих музыкальных инструментах и делали все, чтобы мы погрузились в эту по истине языческую атмосферу.

Блины, хоровод, форма круга, поклонение солнцу, Яриле, а в этом есть что-то мощное. Хоровод повторяет форму солнца, бесконечно его водят, пока не устанут, а после опять начинают, это как смена дня и ночи, и песни хороводные на простом до-мажоре, они такие прилипчивые, уже давно хороводы отводили, песни отпели, а в голове она все продолжает звучать:

ба-ба-буси-трали вали
ба-бабуси тра та та
тили тили трали вали
тили тили тра та та,

и так до бесконечности. Не знаю, наверное в других фольклорах тоже есть аналогичные бесконечные напевы…



Да и слова хороводных песен построены так, что их можно на ходу досочинять, опять же до бесконечности, до тех пор, пока фантазия и/или силы позволяют. Есть один и тот же запев, а к нему что-то прикручивается, например, ноги, руки, спина и прочие части тела. И, что интересно, в центре хоровода почти всегда кто-то есть, в этот момент на него оказывается энергетическое воздействие всех остальных участников хоровода. И они могут по-разному на него воздействовать, например, врачевать. Не помню слова, но смысл в том, что кто-то  стоит в центре и нараспев рассказывает, что у него что-то болит, например, спина. Тогда все, кто в хороводе, берутся за спины своих соседей по хороводу и нараспев «лечат» это место, в следующий раз называется другое больное место, его тоже лечат, и так до тех пор, пока тот, кто в центре, не станет абсолютно здоровым. Это очень мощный прием! Тот, кто в центре, питается энергией других.

А может же быть и обратный процесс, тот, кто в центре, может стать козлом отпущения, тогда остальные питаются его энергией до тех пор, пока он не издохнет… Такие массовые игры не просто объединяют, они накачивают энергией, ходить по кругу  - этот ритуал есть в любой традиции, в тайных обществах есть свои ритуалы, неизменной частью которых будет круг, некоторое действие, совершаемое в кругу или по кругу, всякие магические и сектантские штучки… круг – это бесконечная энергия, ее можно вобрать в себя, например, по Золотому Кольцу пробздеться перед выборами…

А каков этот «костер инквизиции»? И этот прием тоже используется везде! Меня слегка задело, что наше чучело было с ярко выраженным женским началом.. как-то даже обидно :) но в этом тоже что-то есть…

В конце праздника было традиционное чаепитие из самовара с блинами и баранками.

В качестве «эпилога» хочу затронуть тему блинов. Вообще, всякие подобные мучные изделия я воспринимаю как личного врага, до зубов вооруженного лишними трудносжигаемыми калориями. И в этом году вообще забила на эту национальную традицию. Когда нас позвали на праздник, то сказали, чтобы захватили с собой блины. Я смиренно в ночи выполняла это домашнее задание, а, заодно, осознала еще одну важную вещь. Несмотря на отсутствие традиции настоящего празднования масленицы и пасхи в нашей семье, блины и куличи были обязательны. Бабушка очень вкусно это все делала, причем, сколько ни пыталась по ее рецептам что-то воспроизвести, такого вкуса не получается, видимо, здесь не обходится без личной энергетики. Когда она делала котлеты, она всегда нежила фарш, т.е. рукой его долго шлепала, котлеты у нее тоже получались всегда необыкновенные. Это все лирическое отступление. Когда я делала блины, я осознала, что использую ту же ложку, что и она.



И в этом есть традиция, семейная традиция, без которой нет национальной традиции. У бабушки был еще глиняный горшочек, в котором она всегда ставила дрожжевое тесто, она говорила, что когда горшочек разобьется, она умрет … горшочек цел до сих пор, бабушки уже почти 24 года как нет… И вот в чем заключается эта традиция? Когда ценишь такие вещи, которые ни для кого больше не имеют значения. Вот эта деревянная ложка и эта миска – им значительно больше лет, чем мне, и я не могу их просто взять и выбросить, ну разве что миска прохудится. И в этих мелочах есть моя традиция, и я уверена, что папа даже и не помнит про эту ложку, а мне она дорога, равно как и старенькая дедушкина открывашка и старенький кошелечек :) в этом нет национального, но в этом есть моя уникальная традиция, в этом заложено нечто большее…. я так чувствую.



А еще сегодня, можно так выразиться, "день обнуления кармы". Вроде все претензии сняла :)