Seppellimento di santa Lucia, Caravaggio

[myllirina]

Церковь святой Луции на Соборной площади в Ортиджия Сиракуз кроме того, что она является местом поклонения этой святой мученицы и одновременно покровительницы города, примечательна еще тем, что в ней хранится работа Караваджо «Погребение Святой Луции».

Seppellimento di santa Lucia, Caravaggio
1608, х.м. 408х300см

Надо отметить, что эта картина претерпела множество реставраций разного качества, самая сложная была последняя, результат которой можно видеть в этой церкви. Вход свободный, фотографировать внутри нельзя, за 2 евро можно купить раскладную репродукцию с описанием этапов реставрации и исторической справкой о картине.

Первое, что невозможно не почувствовать, это отсутствие равновесия в картине: где-то две трети картины занимает условно пустое пространство, а все изобразительные события сосредоточены внизу. Ощущение, будто что-то рухнуло вниз, но легкости в опустевшем пространстве от этого нет, взгляд сначала удивляет эта пустота вверху, и он (взгляд) тут же с силой падает вниз, дышать невозможно, что-то сдавливает и насильно уводит вниз, в темноту.

Когда взгляд оказывается на группе людей, то первое, на что обращаешь внимание, это светлая фигура могильщика на переднем плане справа. При восприятии этого образа ощущается такая тупая мощь, механизм. Необычайная твердость, поза очень устойчивая, его не сдвинуть с места, человек тупо делает механическую работу, никаких человеческих эмоций, просто на раз-два-три воткнул лопату-копнул-бросил землю и снова, ему даже передышка не нужна (в отличие от его напарника, который хоть и тоже на переднем плане, но это больше для контраста восприятия, ведь мысленно он с той, другой группой людей). У него даже формы черепа, уха и профиль такие по «рабоче-крестьянски» примитивные, впечатление, что этот человек ни на какую другую работу не способен, и, возможно, именно ежедневный подобный труд сделал его эмоционально черствым.

При попытке восприятия других «живых» персонажей возникают разные эмоциональные окраски чувства скорби, потрясения, утраты, и эти чувства у кого-то порождают разные думы о смыслах бытия, а кто-то пребывая в горе вообще теряет способность думать. Т.е. во всех персонажах обязательно присутствует что-то нетелесно-человеческое, при внешней неподвижности ощущается внутреннее движение. Это передается через жесты рук, складки лба, наклон головы, отражение мысли в застывшем взгляде. И вся эта процессия уводится в угол, в темноту, которая ее постепенно и непреодолимо заглатывает, и священник будто дает благословение этому движению, чтобы облегчить страдания, хотя его роль по сюжету вполне очевидна. Уводящая последовательность сводов катакомб усиливает это винтовое движение, даже придавая ему ускорение.

Картина выполнена в мрачных монохромных тонах, только красное пятно накидки центральной фигуры процессии выбивается из палитры. В описании к репродукции есть информация, что был такой древний обычай таким образом выражать глубокую скорбь.

Трагедия показана через контрасты пустоты и заполненности, эмоциональной подавленности и отсутствия эмоций, жизни и смерти, тьмы, куда засасывает это винтовое движение, которому нет способов противостоять, и условно света, который скупо и холодно падает из-за спины священника. Получается, чем глубже эмоция, тем ближе к этой «черной дыре», и чем меньше способность воспринимать эмоционально, тем «светлее жизнь». Скрытый смысл картины, откройся!

Ссылки:
Про саму церковь на русском, перевод явно сделан отсюда
вики о самой картине
еще немного про историю создания картины
про Луцию Сиракузскую
изображение здесь